#027　訂正あり

op

医師と見られるかたが福岡市の事件を論評されていた。百丁森の一軒家（本館）「浄霊」による医療ネグレクトをめぐって http://northpole587.blog17.fc2.com/blog-entry-84.html もうひとつ気になるのは、今回両親が逮捕された子どもと、続報で報じられた西…

2010-03-09

#028

#027の下記の件＞亡くなった子の低体重は知っていたが、出生後ある時期までは順調に増えていたと見える報道を拾い読んだ覚えがあり、症状の悪化という経過のなかで体重が落ちたのだろうと推測した。 1/17の西日本新聞の記事だと教えていただいた*1。#002に…

2010-03-05

#025

肝心なことを書き忘れていた。

2010-03-05

#024

私が親に向かってそうしたように、子が私に「私とあなたは他人だ」と示す日がいつか来ればよいと思う。私はとても楽ちんだいぇい。歳を取る甲斐はない。やれやれ。

2010-03-05

#023

いまどき、ほとんど家庭は核家族だ。片親の家庭も少なくない。親から子へ、子から親へ*1述べられる「今日から私とあなたは他人だ」は、一方が他方を共同体（家庭）から放逐するというより、共同体そのものを解体しようという宣言だろう。両者の不利益は、解…

2010-03-05

#022

Protest

「子は親を選べない」と言うが、親も子を選べない。選べない者同士でも、革めて他人に為ることはできる。どちらかがそう望むならそう為るが善い、と思う。親が子に向かって「今日から私とあなたは他人だ。あなたは私に何も期待するな」と決別することがあ…

2010-03-05

#026

Protest

親が子を、自分自身に対する取り扱いと同等かそれ以上の注意深さをもって取り扱うこと。一般的には批判されることではない。通常、それは愛の発露なので。むしろそれを怠ることこそが批判され、度を越せば罰せられる。だが私が居た世界では、それが虐待と…

2010-02-27

#021

Protest

大前提として。個人における「信教の自由」について、憲法は第20条1項に「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。」と。この一文のみ。*1 この一文には「信教に基づき、自分の身体を自由に処する権利」を当然に含んでいると私は捉えている。信仰者…

2010-02-24

#019

Objection

系列宗派の信仰者が教義に則った生活を送っていると、強い痛みを伴う疾患・怪我など以外は、医療を受診せずに放置されやすい。とりあえず受診はしておく信仰者もいると思うが、その後に医師の指導を守って薬をしっかり服用するかどうか、私には心もとない*1…

2010-02-24

#018

Objection

#017に書いたとおり、福岡市の事件は起こるべくして起こった。個人の不注意なり融通の利かなさなりが稀な不幸を招いた、などという類のものではない。あの原理とあの通念が組み合わされば、いつかは起こる。これまで同じケースがあったのかどうか、自宗派に…

2010-02-24

#020　

Objection

しばらく個人的な話。自分の興味で、私は高校で生物を選択した。いまでも生物学系の話題は面白く読んでいる。身体生理に関する基礎知識はだいたいそこから得た。しかし日進月歩の現代医学に詳しいわけではまったくない。免疫とかホメオスタシスとか染色体異…

2010-02-23

#016

Objection

世界救世教系列の宗派では、その原理において医学・医療が否定されている。教義書に綿々と書かれている事柄なので、知らない信仰者はいない。が、信仰者は自分の体感に照らし、必要があると判断すれば、医者に掛かっている。手かざしを熱心に実践する人ほど…

2010-02-23

#015

Objection

ここらで真面目に笑い話を一席。医療を真っ向から否定する創始者が「医者に掛るしかない」と言明した症状がある。それは「歯痛」。*1 御本人が相当辛かった、らしい。 *1:医学的にあれを「疾患」と呼ぶのかどうか、私は知らないが。

2010-02-23

#014

Objection

世界救世教系列の宗派では、疾患に対して、世間一般とまったく異なる観念を持っている。内部で使われている表現で、外部のかたに通じやすそうな言葉を紹介するなら、「大掃除」。霊魂に堆積した汚濁*1を外に排出する作用、これが身体に現れたものが疾患の…

2010-02-23

#017

Objection

2010年1月、福岡市の宗教法人「新健康協会総本部」の職員が長男を死亡させた殺人容疑で逮捕され、同2月、保護責任者遺棄致死罪で起訴された件。 http://d.hatena.ne.jp/cometori/20100218/1266509521 手遅れになる前になぜ受診しなかったのか、とくに運営側…

2010-02-22

#013

Objection

手かざしでは、二名が向かい合って座り、行為者が対面した相手に数分〜数十分間手をかざし続ける。実のところそれだけで、健康に影響があるような積極的な行為は何もしていない。行為者が同じ姿勢を取り続けることで若干疲労する程度。たがいに正座して行…

2010-02-22

#012　語の使用

memo

宗教的行為であっても、外部の人間から、社会との実質的な関わり合いにおいて、社会におけるその意味合い・影響の多寡・問題の様態について適正に論じられるべき。宗教的行為であることを理由に論評を退けられないよう、一般的に呼ばれている「手かざし」の…

2010-02-22

#011　語との距離

account

「浄霊」という語を、このサイトでこのまま使用するかどうか。考え中。・同様の行為を「手かざし」という語で呼んでいる宗派もある。・「浄霊」という語が、別の分野で別の意味で使われている。*1 ここまで建前。本音は以下。・宗派内では「浄霊は病気治し…

2010-02-22

#010 立ち位置

account

所属した宗派に対して近代医療を否定している点で、その思想原理において、人の生命･身体・精神に対する危険性を有すると認識している。ただし、・教義を遵守するかどうかは個人の意思に任されている・生命に危険を及ぼす重篤な疾患については運営側から…

2010-02-21

#009　離脱

account

離脱について私が所属した宗派では、入信式に参列することで正式に入会となるが、その後なにかの定期行事への出席が義務付けられるわけではないので、正式に脱会するという手続きもとくに無い。こちらの足が遠のけば、組織とも他の信仰者とも疎遠になる。布…

2010-02-21

#008　留意事項

account

読者におかれましては、以下の点に留意していただけるとありがたい。「世界救世教系列」と呼ばれるほど、同教団は創立者_岡田茂吉（おかだ・もきち）氏の死後、多数の分派が興り、異なる法人名を名乗っている。それぞれの宗派は独立して自組織を運営してい…

2010-02-21

#007　cometori

account

筆者（cometori）について。世界救世教系列の一宗派に所属していた。養育者が入信。信仰二世。成人後、離脱。在籍者として内情をある程度知っているのは平成の初め頃まで。・宗派名・現年齢・離脱の年齢・出身地思い付いた別項があれば順次追記。

2010-02-20

#006　続報（起訴）

転載

続報福岡の乳児殺害：宗教医療ネグレクト、遺棄致死で両親起訴 http://mainichi.jp/seibu/shakai/news/20100205ddp041040032000c.html 福岡地検は４日、衰弱した生後７カ月の長男を病院で受診させずに死なせたとして、いずれも宗教法人「新健康協会」（総本…

2010-02-19